ペルー北部高地のパコパンパ遺跡を調査している国立民族学博物館（大阪府吹田市）とペルー国立サン・マルコス大の合同調査団は６日、ジャガーの頭と人間の体を持つ石彫（せきちょう）を発掘したと発表した。紀元前８００～同５００年ごろの制作とみられ、古代アンデスで、この時期に宗教的権威を持つ指導者が登場したことを物語るという。

　遺跡は紀元前１２００～同５００年ごろの神殿跡。標高約２５００メートルの尾根に３段のテラスがあり、石彫はもともと最下段と中段のテラスをつなぐ階段の上り口に据えられていたらしい。

　石灰岩製で、高さ１．６メートル、幅４３センチ、厚さ２４センチの等身大。牙をむき、両手を胸で合わせ、腰に帯を着けた様子が浮き彫りされている。

　年代や出土状況がわかる学術調査で石彫が発見されるのはまれ。調査団長の関雄二・国立民族学博物館教授（アンデス考古学・文化人類学）は「これより古い時代の図像は動物の体だけが描かれることが多い。霊的存在と信じられたジャガーと指導者が合体して、宗教的な力を発揮し始めた表れだろう」と話している。【鈴木英生】

 

 

 

 

 

 

 

 

 

「宗教的な力」とは具体的にどのようなものだったのだろう？

それを知るための、この石像と非常によく似たトーテムポールを筆者は知っている。

それは中沢新一がかつて『精霊の王』第六章「後戸に立つ食人王」の中でこう書いた「人を食う神」であろう。

当ブログ「人を食う神・マハーカーラ 」http://blogs.yahoo.co.jp/kawakatu_1205/49267980.html

 

 

「肝臓を喰らわせなければ往生させてもらえない神とは民俗学的には「荒神」であり、民族学・宗教学的には障礎神（しょうそじん）と云う。」（中沢新一）

 

 

このセンテンスにつけられたアメリカインディアンの「人を食う熊神」の画像がこれである。

 

左像も右像も口の部分と下腹部部分はうっすらと幼児をくわえながら、下腹部から新生児を生み出しているように見える。いかがだろう。

 

もしそうであるなら、アメリカインディアンの神観念が、南米まで伝わった、あるいは北米インディアンが南米まで実際に代を経て南下した証明になる。

 

また同じ神観念は日本の縄文土器にも見つけることが可能である。

 

 

 

実物か鮮明画像が早く見たい発見である。