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Channel: 民族学伝承ひろいあげ辞典
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木部と礒部と紀氏の相関関係

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紀氏の紀ノ川沿岸、近畿における居住地について、栄原永遠男(さかえはら・とわお)は以下のように五ヶ所に分けて考察している。
 
①和泉国南部の淡輪(たんのわ)地域
②紀ノ川下流北岸側・・・大谷古墳群周辺
③紀ノ川下流南岸側・・・岩橋千塚古墳群周辺
④大阪湾沿岸部
⑤紀ノ川中流域
 
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これをもっと広範囲に地名と平城京木簡などから調査したのが中村修である。
 
 
中村が考証した地域をかいつまんで拾い上げ地図にばらまいてみた。
 
●推定される紀氏及びその部民と海部の居住地
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かなり広範囲である。
ここに木部と礒部があげられた理由は、以下のような理由であるらしい。
 
木部は「キノヘ」と読まれてきたけれど、「キベ」「キノベ」と濁るのであろう。
全国にある「きのべ」「きのうえ」地名は紀氏の部としての「キノ部」=木部が居住したからだろう。表記は木上、木部、城部、城戸、城上、
万葉文字として「き」には「城、紀、木、帰」が、「べ」には「部、上、戸、於、瓶(偏は缶)」が使われている。
 
礒部は海の民の居住地地名で、紀氏が中心的管理者だった海部集団地名である。
(ちなみに磯・礒の音読みも「き」である。Kawakatu)
 
 
 
礒部に関してはやや強引な気もするが、石部、石上(いそのかみ)などの地名にも海人族が関わったというのは、物部氏・石上が海人から出てくるという筆者の推理に見合ってくる。物部氏も紀氏とは大阪湾の南北に隣り合って入った海人族なのだろう。
 
葛城氏をはじめとするヤマトの盆地の南西部から和泉、河内、摂津、播磨といった瀬戸内東端にあたる沿岸部の氏族や部民が、瀬戸内海ルートで西の九州から大阪湾に入り、天皇氏よりもいち早くヤマトにはいっていたことが推測される。
 
木部については、筆者近隣では大分市に「木の上」地名があり、「きのうえ」とは「きのへ」きのべ」の音訓変化ではないかと思われる。ここには大分君の大古墳だったと思われる御陵古墳があった(今はない)。
 
また国東半島に岐部地域があり、ペドロ・カスイ・岐部を輩出した岐部一族が今日も居住する(ケベス祭りが有名)。ここには線刻画を持った伊美鬼塚古墳や三世紀後半築造と見直された下原(しもばる)古墳がある。宇佐~国東地域は鴨系・三島系の闇おかみ神を祭る神社が多いがこれは大和直系ではないかと思え、出雲系だと言えるのだが、紀氏海人族が海部として入る前からどうも木部がいたようである。
 
また北部九州の4~6世紀に集中する装飾古墳の絵柄から見ても、あるいは門脇貞二の考証からも、玄界灘~有明海熊本北部の古墳群も、その多くは海人系だと思われる。さらに紀氏同族とされる葛城氏、平群氏、大伴氏同属とされる佐伯氏なども紀氏の下で海部になっていくようである。
 
河内凡河内(おほしこうち)氏もまた海部の一角であろうから、紀氏の武内宿禰系譜には『新撰姓氏録』の記載にある葛城、平群、蘇我、木国造、波多宿禰、巨勢のほかに凡河内、平安時代の橘の一部、木臣、海部の一部などなどが追加されてしかるべきかと思える。同族としての石上氏、物部氏、佐伯氏、尾張氏、穂積氏など海に関わっての系譜もあったであろう。
 
 
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ただ木部に関して従来は、「木工匠」としての名乗りという見方もあり、京都の木津川周辺地域には息長系譜が見えるが、木必ずしもそうとは見ずに、木津地名も紀氏木部がいたと中村は見ておるようである。
 
例の三角縁神獣鏡のさまざまの絵柄の中で、ある種の鏡が、椿井大塚山古墳出土品と兄弟鏡として各地の木部関連古墳から出てくる。(別記する予定)
 
「部」とは氏族の部隊として5世紀後半以後ヤマトの王権が掌握しようとした技能部民集団であるが、紀氏や葛城氏や尾張氏や安曇氏などの海系氏族がヤマト命を受けて各地に海部となって派遣されるわけである。そこから海部氏も一部紀氏関係者が出ているのだと思われる。
 
 
 
 
ちょっと飛躍するが、三世紀後半の古墳が九州でもかなり再認識されはじめており、吉備と豊後の関係などからも、最初ヤマトよりも吉備瀬戸内王権と北部九州海人族との間に並立した王権があって、それが邪馬台国になると見てもよいかもしれない。そうなるとヤマトのほうが狗奴国であるという逆転の発想もにわかに現実味を帯びてくる気がする。
 
 
宇佐を中心とした豊と海部郡地域がかつての吉備王権の重要な拠点だったことは確かであろう。そして豊の大分君勢力がかつて吉備に関与する紀氏の氏族であったことも考えねばなるまい。なぜなら豊は火とともに筑紫国造家同族を名乗る多氏の系譜であるはずなので、では多氏と紀氏・吉備氏はどんな関係かを探る必要が出てくる。5世紀以前に彼らは九州で出会い同族であったはずだ。それが東へ移動したのである。どうもそれが飛鳥・ヤマト朝廷に先駆けた河内王権の正体なのかも知れない。その伝承は物部氏のニギハヤヒ東征として残された部族伝承にヒントがあるかも知れない。いわゆる半島と筑紫を経由して伝播する江南文化の持ち主はこれだったか?
 
 
次回考古学的考証。
 
 
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