◇弥生人が描いた銅鐸の絵　つぼに写実的な線、出土片から気付く

　なるほドリ　茨木市にある弥生時代の遺跡で全国初の発見があったそうだけれど、どんなものなの？

　記者　阪急南茨木駅近くにある「東奈良遺跡」のことですね。弥生時代中期（約２０００年前）の土器のつぼのかけらに、線状に彫られた銅鐸の絵が確認されたのです。銅鐸の上部にある「飾り耳」と呼ばれる突起などが縦３センチ、横４センチほどの大きさで描かれていました。

　Ｑ　銅鐸そのものじゃなくて、銅鐸の絵が発見なの？

　Ａ　そうです。銅鐸とは釣り鐘型をした考古学上重要な青銅器ですが、使い道などはよく分かっていません。東奈良遺跡からは１９７３～７４年、銅鐸を作る際の鋳型など、青銅器の鋳造に関する遺物が大量に見つかり、国の重要文化財に指定されたものもあります。その後の研究の結果、同遺跡が銅鐸の生産拠点の一つである可能性が高まり、ここから各地へ伝わったと考えられています。今回の絵は文様が写実的で、日ごろから銅鐸を間近に見てきた弥生人が描いたとみられます。

 

 

以前はないと思われていた模様があることに気がつく・・・考古学ではよく起こる話である。

その不思議な経緯は疑えばきりがなくなるからまあ置くこととして、銅鐸の「ミミ」の部分だけが描かれるなどということは、かなり奇妙なことである。

実物の銅鐸の飾り耳が出たことはある。

ひきちぎったかのように渦巻きを描かれた両耳部分だけが出ている。

その形状は、考えてみれば耳にも似ているし、勾玉のような胎児や霊魂の形にも似ている。

耳の形状だったとしたら、耳＝霊魂＝勾玉＝胎児は充分に神秘的な生命の根源として共通点がある。

摂津の耳原、百舌鳥耳原など、古墳のある地名に耳がよくつけられたのも、耳＝霊魂のおさまりどころ＝セメタリースペースとしての聖なる土地だったことになる。

 

またミミが魏志では投馬国長官の名であり、大和では長官名である「みまかく＝みまき」「いきま＝いくめ」「なかて＝なかと」などの天皇の名前に類似するかという説さえ出てきている（村井康彦）のである。

 

 

 

この三つの発見や祭事、なかなか興味深く関連してくるから面白い。